viernes, 12 de diciembre de 2008
martes, 9 de diciembre de 2008
La poesía también se puede llenar de emociones culinarias (grasientas)
una milanesa
y que vos fueras
el limón
que se posa
sobre mí
cuando estoy
calentito
Alguien de por ahí
lunes, 8 de diciembre de 2008
Conversacíon entre Ariana y Cande a las 12 del mediodía en medio de la construcción de la escuelita de La Lonja
- Cande** : Y también el día de la virgen, por eso es feriado.
- Ariana : Entonces ¿mi papá es virgen?
* 8 años
** 19 años
lunes, 1 de diciembre de 2008
¡Las luchas que se escuchan!
Van a llamar a la cana/Para que saque a
Festival Las luchas que se escuchan
La chivita no se va
NO A LOS DESALOJOS
Sábado 6 DE DICIEMBRE
18:00 HS.
TEATRO GRIEGO
Bandas:
ESE TRÍO –EL CABRA DE LAS MANOS DE FILIPPI –
TENQUILOMBAO – INTI HUAYRA
Bono Contribución: 10 pesitos.
Venta: Cooperativa Junín (Deán Funes 581/9 esq. Cañada)
lachivitanoseva@gmail.com
Responsables de prensa: Myrna 351-3483225 / Paula 351-152398390 / Juliana 351-156520402 / Marcos 3562513635/ Esteban 351-155907326
La finalidad del festival es articular y visibilizar las experiencias de trabajo y resistencia de las tres organizaciones sociales convocantes, construyendo alternativas de fortalecimiento de las luchas en los barrios, en los espacios recuperados, en las calles y espacios públicos de nuestra ciudad.
ORGANIZAN
Cooperativa de Trabajo de
Es una clínica de Salud recuperada por sus trabajadores en el año 2002, constituyéndose en
Todo esto fue posible debido a una organización autogestiva y solidaria. Esta experiencia se sostiene con el apoyo de la sociedad a través de organizaciones políticas, gremiales, de Derechos Humanos, estudiantiles, barriales, etc. que han ido apoyando y resistiendo en este proceso.
Murgas: Ni lerda ni Perezosa, Patas para Arriba,
Colectivo de Murgas que trabajan en diversos talleres populares en los barrios (como
Al mismo tiempo, las murgas luchan por la recuperación de Espacios Públicos, reivindicación que constituye una de las acciones fundamentales, debido a que es un arte esencialmente callejero y barrial.
Colectivo Villa Los Galpones-Gral. Savio-La Lonja
Este colectivo social de base territorial arraiga su trabajo en tres barrios de Córdoba bajo las dinámicas de construcción de Poder Popular y trabajo comunitario y autogestivo de los vecinos.
Para contribuir en esta auto-organización barrial, en el movimiento se llevan adelante distintos tipos de talleres culturales y sociales entre los que se encuentran: apoyo escolar para niñas y niños, alfabetización para adultos, murga, mujeres, creativo y literario, artesanías, percusión, taller de serigrafía y un roperito comunitario; a esto se le suman el merendero y la olla popular que se mantienen "a pulmón".
La realización del festival es fundamental para las organizaciones, un espacio para difundir la situación de
Van a llamar a la cana/Para que saque a
sábado, 11 de octubre de 2008
Final conocido
La anécdota puede sonar muy trillada, pero me pasó de a de veras. Mi noche no empezó de lo más copante que uno puede esperar. Después de un par de discusiones con alguna gente, iba a acompañar a mi hermana a "the Trosko Show", resulta que a mitad de camino decidí volverme pa' casa. Una vez acá me puse a tocar la guitarra y después a seguir con la lectura de Hard Times de Dickens: el libro es genial, yo con la guitarra soy cada vez peor.
A eso de las 3 de la mañana de este viernes no decidí suicidarme (como dice la canción) sino que decidí ir a la cama (aunque según Sor Juana y tantos otros es como un anticipo de la muerte, lo que vendría a convertir al sueño voluntario en una especie ensayo suicida). La cosa es que una vez acostado y tapado mi amiga Luciana me dice que estaban en una fiesta, que vaya, que la joda estaba güenasa.
Como no estaba dormido todavía, me volví a vestir. Puse un gerselito (la palabra me recuerda a mi infancia alpujarreña y, por ende, me cae simpática) en la mochila, bajé, tomé un taxi y salí pal festejo en cuestión. El taxista arrancó con eso de que hay que matar a no sé quién, después me dijo que cierta pareja estaba besándose en Salguero y San Jerónimo desde hacía tres horas, que el chaboncito era un pelotudo. Concluyó su relato con una anécdota que rozaba el piso: "una tipa de 65 años quería cogérselo". En realidad lo que rozaba el piso eran las tetas de la vieja, pero bue.
Bajé en Sarmiento y Esmeralda, pero no "compré un paquete de pastillas Remomé". Caminé un par de cuadras y me vino un retorcijón al estómago: no le hice caso (es el momento justo para aclarar que dicha celebración era al aire libre, muuuuuuuuuuuy lejos de todo tipo de baño). Seguí mi camino y llegué a la joda. Saludé a mis amigotes quienes estaban comprando una cerveza. Bebí, seguí con la bebida.
Me vino el maldito retorcijón de nuevo. Fui a un árbol, "eché un meo". Volví, seguimos con la charla y la bailoteada. La mayor de las chicas tenía problemas para articular sonidos, peleaba con extraños. Yo aceptaba todos los tragos que me llegaban a las manos. Eran las 4:30 aprox. Saludé compañeros
de la facultad. Charlé con ellos, tomé otro trago.
Seguí yendo y viniendo. Compré un par de cervezas (calientes, por cierto). El maldito retorcijón volvió. Fui a uno de esos baños naturales que quedan al oscuro. Traté de orinar, no podía: al menos sin "premio". Maldíjeme. Volví a la pista de bailoteo. Volví a tomar porrón: ¡¡ERROR!! Seguí con la charla y el bailoteo. Volvió el maldito retorcijón.
Sin decir nada me tomé el palo, iba caminando rápido. El lugar está a tres kilómetros de mi casa. Tomé un taxi, no aguantaba más, sentí algo que se me escapaba. Bajé el vidrio, como pa' disimulá'. Llegamos a mi casa. Pagué. Bajé, abrí la puerta. Los dos malditos ascensores en la terraza!!!!!!!!!!! No podía pasar de otra manera: ME CAGUÉ ENCIMA.
PD: si se preguntan por qué me fui sin decir ni chau, ahí está mi respuesta.
martes, 7 de octubre de 2008
martes, 23 de septiembre de 2008
Ten Thousand Days
Se me cruza por la sesera qué hubiera pasado si todo eso de la operación no hubiese tenido un buen resultado. Qué estaría escribiendo hoy. Pienso en mis depresiones, indudablemente hubieran vuelto para Maipú al 1.. 5to B.
Pienso en el cáncer. ¿Cuánta gente se lleva por día? ¿Cuántos parientes, amigos, parientes de amigos se fueron por ahí? ¿Cuánta gente que yo admiro, quiero, o simplemente conozco pasó pal otro lado por eso (tres tíos, Richad Wright, Zappa, padres de amigos, etc, etc.)?
Pero vuelve (y, lógicamente, es lo que más me afecta) la enfermedad de mi viejo. Mi relación con él. Las peleas eternas. Mis acusaciones: las justificadas, las sin fundamento.
Es muy raro pensar en cómo hoy todavía, después de cinco meses de la primera operación, no terminamos de arreglarnos. Uno tiene rastros de culpa por esas cosas. A uno le ataca un poco el arrepentimiento.
Capaz en algunos días, espero que no sean esos diez mil, la relación se mejore. Capaz tengamos tiempo de sentarnos y compartir lo que hace falta. Capaz viene siendo hora de que vaya borrando recelos y solucione odios. En síntesis, capaz vaya siendo hora de crecer un poco y tratar de entenderlo, darle un abrazo y decirle lo que nunca le dije...
martes, 16 de septiembre de 2008
Se fue Richard Wright
jueves, 11 de septiembre de 2008
cálculo
intenta
en tus pensamientos
la exaltación
de sus instintos
tienta
al volcar
tus pensamientos,
la exaltación
de sus instintos
int/i/enta
viernes, 5 de septiembre de 2008
Sintáxis familiar
Pedrito se bajó de las escaleras, apurado. Cansado de estar sentado todo el día. No tenía ningún plan, no tenía ninguna idea trascendental en la capocha. Nada que lo acerque a ser algo más que Pedrito, nada. Todo lo que tenía era ganas de bajarse de la escalera.
Pedrito se fue para la esquina, se paró, se miró en el espejo grandotote de la peluquería del frente.
Pedrito se quedó ahí, solo, como duro, como si estuviera pensando, como si fuera un delincunte, un almacenero que barre la vereda de su local o como si fuera Huevo de Heladera (ese que no sirve pa otra cosa que pa estase todo el día parao en la puerta).
El hecho de ser Pedrito Pérez lo atormentaba bastante. Su hermano Juan al menos tenía nombre famoso, todos en algún momento de la vida lo habían nombrado. Ya sea para convertirlo en Sujeto de alguna oración bimembre ("Juan Pérez ayuda a su mamá", por ejemplo), ya para acusarlo de algo que no hizo (-¿Quién rompió el florero? -Juan Pérez). Él, en cambio no era nada, nadie: hacía cinco o seis años que andaba sin laburo, no tenía mujer a quién tocar a la noche. No tenía nada, no era nadie.
En el momento de pararse y mirarse en el espejo de la peluquería decidió que ya iba siendo hora de cambiar el actual estado de las cosas. Había que buscar algo pa hacer, pa que se lo reconociera. Tragarse muchas monedas de un centavo no era buena idea, ya lo había visto en la tele y, para colmo de males, podía dejarlo ciego. Lograr la mayor longitud cabellosística, tampoco: se estaba quedando pelado.
¡¿Qué mierda hacer para no ser más que Pedrito Pérez?! ¿Cómo carajo hacerse un poco famoso? ¿Cómo ser alguien?
Existía la remota posibilidad de rajarse de la anonimia. Pero era un poco arriesgada, más que arriesgada cruel y dañina. "¿Pero qué poronga pueden importarme el riesgo y la crueldad si se trata de fama perpetua?" pensó el menor de los dos hijos Pérez.
Así, Pedrito se decidió y fue "a por ello". La mente vacía se había convertido en un "enquilombe ampresionante".
Compró unas pastillas Renomé y se tomó el R6. Cuando se iba bajando se encontró con lo que no quería: su hermano Juan, pero su hermano Juan con un revolver. Su hermano Juan con un 22.
"Pa defender la casa de los choros, viste como está esto hoy. Entran, saben que sos famoso y te revientan la casa, los chicos y hasta capaz te culean", sentenció el Sujeto Expreso Simple de cualquier Predicado de secundaria.
A Pedrito le agarró como una especie de angusta postex-sistencial. No podía creer que el Objeto Indirecto más famoso de la Lengua Española estaba armado. Pero bueno, no había otra que hacerle. Ya estaba decidido. Tenía con qué darle, así que ahora había que encontrar la forma de reventarle la cabeza al güevón de Juan. No podía dejar escapar la oportunidad.
Entonces encontró la forma. La más obvia, la más simple, la más vulgar y por eso mismo la más efectiva: pedir el 22 un rato "pa sentirle el peso". Una vez en sus manos disparaba y ya: él, Pedrito Pérez se consagraría como el nuevo Sujeto de todo análisis oracional. Era una cuestión de actitud, una cuestión subjetiva.
Entonces, el hermano del escolarmente archiconocido Juan Pérez agarró el revolver y tiró a sangre fría y sin remordimiento.
Lamentablemente su intento fue al reverendo pedo: terminó en cana, sus padres le negaron la palabra y, lo que más le pesó, no lo recordó ni el diario del día siguiente, quienes lo relegaron a Complemento Agente de la oración que encabazaba los títulos de la mañana siguiente:
"Juan Pérez matado a sangre fría."
"Juan Pérez ha sido muerto."
Arbolito
la tarde todavía
no empezó
a subir.
De antemano supistes.
(sobre todo)
con la contaminación
de
Estos Días.
"Supongo que sí,
pero es turbio":
en la calle:
c/sin-cuenta (grados) en
Agosto . . .
- El tema es saber ¿incomprensión de qué? Bueno, eso es ya un poco más complejo, es muy fácil pensar que todo es blanco o negro: "Los diferentes matices van variando de un lado a otro". Parece que por ahí se va produciento (gerundiemos) la incomprensión.
- "Cínico estupendo", esa es su condición. Dice que está acá y otro poco allá, fácilmente se le averiguan las mañas a tipos así. ¡Cómo que matices! ¿Acaso somos los hijos de la pavota? En un momento como el que hoy toca vivir, ¡¡¡no se puede ser gris!!!
- NI BLANCO NI NEGRO. Va más allá, se produce de manera compleja la cosa. Intereses en juego. Los balncos piden justicia, los negros resemantizan conceptos (ojo, los blancos también lo hacen, si no fijate en la marca de la rotonda). Los blancos dicen ceder y estar dispuestos a todo, que el problema es que no los oyen, los negros se enojan, van de acá para allá, le dan a los blancos lo que pedían al principio. Los blancos no acpetan, quieren más. Tiran todo. ¿Ves?
- ¡Cínico, desvergonzado, vendido, cara de piedra! ¿Cómo vas a decir semejante sandez? ¿No los escuchaste a los negros? Se cagan en todo, chocaron el Mercedez que venía a 240km/h. No es justo ¡¡¡Hacen oidos sordos a todo!!!
- ¿Quién hace oidos sordos? ¿¿¿Los blancos, los negros, los dos??? Esperate un par de semanas, vamos a ver como termina esto. Tampoco seamos tan simplistas de decir que son los blancos los que vienen del pasado, que lo que quieren es lo que digeron en no sé que mesa de almuerzo y qué se yo que más. No eso, eso tiene mucho de estrategia de los negros, que tampoco son nenes de pecho...
¡Atentos! ¡Poseidón se las trae!
De adelante pa atrás, de atrás pal costado y del costado pa aiá
2. Muy simple resulta, sin embargo, optar por estas cortas (en lo que a razonamiento respecta) opciones. Yo creo muy por el contrario que su decisión no va ni por izquierda, ni por derecha. Tampoco se relacionará al estado actual de los prototipos o modelos a seguir en lo que llaman el futuro. Nada de eso es pertinente.
3. Todo esto se lo adjudica (él, nosotros nunca quisimos saber de eso) a las supuestas y nunca mejormente redundantes suposiciones. Suposiciones que sólo pueden orientarte hacia una única, absoluta y, paradójicamente, obsoleta conclusión: …
